शनिवार 14 फ़रवरी 2026 - 19:41
आयतुल्लाहिल उज़्मा जाफ़र सुब्हानी के कार्यालय द्वारा महिलाओं की मोटरसाइकिल सवारी के बारे में स्पष्टीकरण

हौज़ा / हज़रत आयतुल्लाहिल उज़्मा जाफ़र सुब्हानी से महिलाओं की साइकिल और मोटरसाइकिल सवारी के बारे में एक पूछे गए सवाल के जवाब में, इस मरजा-ए-तक़्लीद के कार्यालय ने उनके फ़िक़्ही दृष्टिकोण के संदर्भ में अतिरिक्त स्पष्टीकरण प्रस्तुत किया है।

हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार , आयतुल्लाहिल उज़्मा सुब्हानी के कार्यालय ने महिलाओं की मोटरसाइकिल सवारी से संबंधित पूछे गए सवाल के बारे में इस सिलसिले में स्पष्टीकरण प्रदान किया है जो पाठकों के लिए प्रस्तुत किया जा रहा है।

हज़रत आयतुल्लाहिल उज़मा सुब्हानी के फ़िक़्ही दृष्टिकोण के अनुसार, शरई हुक्म का केंद्र बिंदु स्वयं कार्य या साधन नहीं है, बल्कि वह शीर्षक (उनवान) है जो कार्य करते समय उत्पन्न होता है। जैसा कि इससे पहले महिलाओं की घुड़सवारी के बारे में कार्यालय द्वारा स्पष्ट किया जा चुका है कि यदि सवारी तंग कपड़ों के साथ और इस तरीके से हो जो उत्तेजना का कारण बने, तो जायज़ नहीं है।

इसलिए, हराम होने का विषय घुड़सवारी या विशेष रूप से कोई साधन नहीं है, बल्कि तबर्रुज (सज-धज कर दिखाना), तहरीक या मुफ़्सिदा (समाज में बिगाड़ पैदा करना) जैसे शीर्षकों का उत्पन्न होना है।

इसी आधार पर महिलाओं की मोटरसाइकिल सवारी भी अपने आप में हराम नहीं मानी जाती है, लेकिन यदि यह अनुचित पोशाक के साथ हो या नुमाइश (दिखावे) और सामाजिक बिगाड़ का कारण बने, तो हुरमत के दायरे में आ जाएगी।

इसके विपरीत, केवल मोटरसाइकिल सवारी अपने आप में (फ़ी नफ़्सिही) हरमत की शरई दलील नहीं रखती है और इसे करने के तरीके में मूल मानदंड शरई और अख़लाक़ी नियमों का पालन करना है।

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